里面有两个老头争论的最厉害，似乎是现在普遍认为海外东经描写的地理走向与鲁东南沿海
带的地理走向是致的。
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所以们这次证应该是向那个方向走。
另个老头认为们应该去河南那边，应该按照迁移说山海经是记载东方夷族的，而居住在东方的统被称为“夷族”，传说中的“太皞之墟”就在河南呢
正是被这俩老头给绕晕糊了，瞪眼的时候，乔楠就了，拉了拉，把带到边去，还以为有话对说呢。
结果走到边的时候，乔楠却叹了气对说：“没想到都这个时候了们还在争这些。”
这才知原乔楠只是想躲开那俩头。
也就趁机问，那些在争论什么，还有那个族是啥意思。
乔楠没给讲，只是告诉说那个东方夷族也许才是历史真正创造八卦的，而且当时的八卦跟现在的八卦是样的，在当时那只是种记事符号的话，每个卦代表当作同属的若事，黄帝族发明象形文字，它才成为了卜筮的符号。
发现自己彻底完了，都懂中国话了，只好改了种问话方式，问步想好去哪了吗，是听那俩老头的，可就争论个没完了。
结果这倒好，乔楠比那老头还能说呢。
告诉说：“舜是东夷之，在《孟子·离娄》中记载’舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之也’这么看秋以今陕西境就有夷族，商周之际有夷族在渭流域活，觉着还是陕西那边靠谱。”
好家伙还没走呢，连换三地方了。
脸也跟着皱成苦瓜了，忙说：“那们找的那些东西到底有什么用，等于捞了跟捞样？”
乔楠听这个就跟想明什么似的，拿起电话就给外面采购的容再然们去电话了，让们多采购点帐篷什么的，还是决定去山里。
没想到这么句话，就给自己整贵州去了。
还是贵州的山里边。
坐着车颠去的时候，容再然还在那跟怨呢，对直说：“真是搞什么呢吗，忽然又这里，带着这么多，这个山里面有狼没有，万了问题谁负责？”
怨是怨，乔楠就跟打血似的，在那指挥若定的跟协调着山的事。
贵州山路是真难走，风景倒是格外的好，还特别的有特点，就是坐在车里看太惊险。
们的车走到面就开了了，们只好车步行，还带着东西。
累的们够戗，容再然本就胖，又是个文弱的胖子，此时被了个旅行包在那气吁吁的。
天渐暗的时候，们才步准备休息。
本想就着山的，结果有个随行的告诉们说，怕有山石落，们得又选了个比较平摊离着山坡远点的地方扎营。
结果就在支帐篷的时候问题了，原本还帮着起呢，容再然们买的帐篷都是两个公用个的，中间额外多了个，是打算照顾乔楠呢，容再然本呢东跑西颠的，自己早就有帐篷。
此时都好了点数才发现没把算去。
其实也能说没算去。
只是都这个时候了，容再然才想起这个份。
容再然自以为离的远，就听见了，谁成想风是从那往这刮的。
于是就着风，就听见容再然在那对乔楠嘀咕说：“了，当初算的时候把王启文算帐篷里了，才想起是同恋吗？万发怎么办，脆让跟得了。”
乔楠也没说别的，只是对容再然：“倒怕那个，只是习惯跟熟的，还如跟起呢。”
容再然这连话头都张了，忙说：“可别，可敢跟，这让小知还吃了？”
乔楠这个时候就为难的看了这边，然就走了，问周围能能挤挤跟起。
奈何们刚才那话光顺耳朵里了，也顺别耳朵里了，于是本刚才关系还错的，就都摇头在那说，行，怕挤，臭还是别找了，真行
事到这个时候乔楠真就有点犯难了。
也是尴尬的行，忙说：“算了，自己吧，个夏天没帐篷还能冻。”
“有虫子会的。”乔楠这个时候看那眼神已经带怜悯了，最还是可怜，对说：“算了，还是跟挤挤吧。”
第 41 章
没想到乔楠心眼还好的，晚觉的时候，生怕作什么损害声誉的事，量的往外挤着。
